在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。

據(jù)記載，誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國(guó)去旅行，并進(jìn)行音樂交流？（）

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。

《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。

《漢書》記載的歷史，以什么朝代為主？（）

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語言風(fēng)格是（）。