A.石崇的金谷園
B.謝靈運(yùn)的山居
C.王維的輞川別業(yè)
D.司馬光的獨(dú)樂(lè)園
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A.避暑山莊
B.頤和園
C.香山靜宜園
D.玉泉山靜明園
A.園林入口處常迎門(mén)擋以假山,這種處理叫做山抑。
B.如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過(guò)渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。
C.如果兩側(cè)用建筑物或樹(shù)木花卉屏障起來(lái),使甲風(fēng)景點(diǎn)更顯得有詩(shī)情畫(huà)意,這種構(gòu)景手法即為夾景。
D.從甲觀賞點(diǎn)欣賞乙觀賞點(diǎn),從乙觀賞點(diǎn)欣賞甲觀賞點(diǎn)的方法(或構(gòu)景方法),叫借景。
A.堂、廳、樓
B.閣、館、軒
C.齋、榭、舫
D.亭、廊、橋、墻等
A.筑山
B.理池
C.動(dòng)物
D.建筑
A.廣東順德的清暉園
B.蘇州的拙政園
C.東莞的可園
D.番禺的馀蔭山房等
A.南京
B.上海
C.無(wú)錫
D.武漢
A.北京
B.西安
C.洛陽(yáng)
D.鄭州
A.規(guī)模較小,所以常用假山假水
B.建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩
C.更注重建筑與自然的關(guān)系,追求天人合一
D.產(chǎn)權(quán)和使用權(quán)性質(zhì)不同
A.規(guī)模宏大
B.真山真水較多
C.園中建筑色彩富麗堂皇
D.建筑體形高大。
A.拙政園
B.滄浪亭
C.留園
D.恭王府
最新試題
儺戲是集戲劇、說(shuō)唱、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈為一體的綜合表演藝術(shù),其最初源于下列哪個(gè)民族的祭神還愿儀式()。
我國(guó)近代第一家旅行社創(chuàng)建于()年,產(chǎn)生在()城市。
在我國(guó)的佛教文化中,菩薩的塑像多為古代世俗衣裝,給人以親切感。在我國(guó)民間廣為傳頌的四大菩薩中,以大德聞名的是()。
我國(guó)園林藝術(shù)到明清兩代已經(jīng)成熟,不僅出現(xiàn)了一批造園專家,而且還對(duì)造園藝術(shù)進(jìn)行了理論總結(jié),其中著名的園林專著《園冶》的作者是()。
景德鎮(zhèn)的瓷器向以“白如玉、薄如紙,明如鏡、聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格著稱于世,其最為著名的四大名瓷中,有“人造寶石”之稱的是()。
宋代米芾論造園疊山佳石——湖石時(shí),有“瘦、皺、漏、透”之說(shuō),在江南,有四大名石之稱的佳石都是太湖石。其中之一的“冠云峰”位于()。
“荷花淀派”源于水鄉(xiāng)白洋淀,其作品具有清秀自然,情節(jié)生動(dòng),描寫(xiě)逼真,充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神,這一文學(xué)流派凝聚了一大批很有才華的作家,下列()不屬于這一流派。
佛教中所謂的“西方三圣”是指西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛和其左右的兩位菩薩,這兩位菩薩是()。
黃粱夢(mèng)呂仙祠是我國(guó)唯一以夢(mèng)文化為主題的道觀,被譽(yù)為“蓬萊仙境”,享譽(yù)海內(nèi)外。黃粱夢(mèng)是我國(guó)“四大名夢(mèng)”之一,請(qǐng)問(wèn)下列選項(xiàng)中哪些也屬于“四大名夢(mèng)”?()
清朝最后一個(gè)封建王朝,先后有十個(gè)皇帝共統(tǒng)治中國(guó)多少年()。