父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問題并不是個(gè)體的錯(cuò)，而是家庭的錯(cuò)，因此不能也無法改變個(gè)體的現(xiàn)狀。

隨著個(gè)體的社會化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會經(jīng)驗(yàn)，逐步意識到自己在社會中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會自我。

剛出生的新生兒，有一些簡單、片斷的感覺、動作和本能的反射，這就是自我意識。

弗洛伊德認(rèn)為，無意識結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過自我。

現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢的個(gè)體，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對自己的評價(jià)，期望事事處處得到他人的贊賞。

3歲左右的兒童，“我”的使用頻率增加，變得很有“主見”，而且能夠做到按照自己的方式去處理問題。

大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界，也是自我同一性最為重要的住務(wù)。

挫折認(rèn)知是產(chǎn)生挫折最重要的因素，因此對有些人來說構(gòu)成挫折的情境對另外的人不一定構(gòu)成挫折。

超越自我就是超越現(xiàn)實(shí)自我而成為理想自我的過程，自我是在超越自我的過程中不斷發(fā)展完善的。

測謊儀主要是通過皮膚電阻、呼吸和血壓真實(shí)記錄測試人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心變化。