A.對(duì)不合時(shí)宜的中國(guó)傳統(tǒng)文化，重要的不是對(duì)其進(jìn)行批判，而是將其封存或改造
B.以和為貴、親仁善鄰是中華民族與世界各國(guó)人民友好相處的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理美德
C.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)在當(dāng)代面臨著許多新情況與新問(wèn)題
D.中國(guó)傳統(tǒng)文化突出強(qiáng)調(diào)人的精神需求的重要性
E.中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興是歷史的必然
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A.維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
B.?；逝膳c革命派的論戰(zhàn)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.五四運(yùn)動(dòng)
E.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
A.師夷長(zhǎng)技以制夷
B.天下興亡匹夫有責(zé)
C.中學(xué)為體，西學(xué)為用
D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華
E.民主與科學(xué)
A.仁
B.禮
C.勇
D.忠
E.信
A."井田制"是中國(guó)奴隸制時(shí)代的土地形態(tài)
B.它的實(shí)質(zhì)是一種奴隸制的土地國(guó)有制
C.利用士兵和奴隸墾種荒地
D.將土地按人口分給奴隸耕作
E.田地耕作一定年限后歸私人所有
A.孝廉
B.賢良文學(xué)
C.茂才
D.方正
E.德才
最新試題
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有（）
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
士族階層的養(yǎng)成是在（）
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在（）
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。