單項選擇題《靈樞•脈度》指出肺和則()
A、呼吸微徐
B、鼻能知香臭
C、口能知五谷
D、通調(diào)水道
E、氣血相合
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1.單項選擇題《素問•五藏生成》曰:“指受血而能()”
A、視
B、步
C、握
D、攝
E、行
2.單項選擇題《素問•五藏生成》曰:“肝受血而能()”
A、視
B、步
C、握
D、攝
E、行
3.單項選擇題《素問·太陰陽明論》指出“脾者,土也,治()”
A.東方
B.西方
C.北方
D.中央
E.南方
4.單項選擇題《素問•太陰陽明論》認為“傷于風者”()
A、下先受之
B、上先受之
C、臟先受之
D、腑先受之
E、表先受之
5.單項選擇題《素問•太陰陽明論》認為脾“為胃行其津液”,其中“津液”是()
A、水液
B、尿液
C、水濕
D、水谷精微
E、汗液
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藏象的含義如何?藏與象的關系何如?藏象的意義?
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如何理解“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”?
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結合《素問•靈蘭秘典論》,闡述“心為諸藏之主宰”的觀點?
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《素問•太陰陽明論》所敘述的太陰陽明在生理病理方面區(qū)別何如?
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何謂藏象學說?其內(nèi)容包括哪些內(nèi)容?
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結合《素問•經(jīng)脈別論》原文論述水飲在體內(nèi)的轉輸過程。
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結合《靈樞•脈度》論述五臟與七竅的關系及其臨床意義。
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