后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？

《靈樞•邪客》篇指出營氣的循行及作用是（）

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》，試述少壯之人“晝精夜瞑”的道理？

你對“奪血者無汗，奪汗者無血”是如何理解的？

《靈樞•本藏》篇認為衛(wèi)氣的作用是（）

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇談談營衛(wèi)二氣循行會合規(guī)律是怎樣的？有何意義？

如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“營出于中焦，衛(wèi)出于下焦”？

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》，談談老年人“晝不精、夜不瞑”的道理？

你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也”是怎樣理解的？

如何理解“五谷與胃為大海”？