單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞·本神》篇所述，因慮而處物謂之（）
A.意
B.智
C.志
D.思
E.慮
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1.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，因思而遠(yuǎn)慕謂之（）
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
2.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，因志而存變謂之（）
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
3.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，意之所存謂之（）
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
4.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，心有所憶謂之（）
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
5.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞·本神》篇所述，所以任物者謂之（）
A.意
B.心
C.志
D.思
E.慮
最新試題
試述《靈樞•本藏》關(guān)于健康的標(biāo)準(zhǔn)及其意義？
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如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“血之與氣，異名同類”？
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結(jié)合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念，其與五臟的關(guān)系如何？
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《靈樞•邪客》篇指出營(yíng)氣的循行及作用是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
《靈樞•邪客》篇認(rèn)為宗氣的循行及作用是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“營(yíng)出于中焦，衛(wèi)出于下焦”？
題型：?jiǎn)柎痤}
后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？
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