簡(jiǎn)釋《素問(wèn)•至真要大論》中“諸痿喘嘔，皆屬于上”的機(jī)理。

結(jié)合“邪之所在，皆為不足”、“邪之所湊，其氣必虛”等原文，如何理解正氣在發(fā)病學(xué)方面的意義？

簡(jiǎn)釋《素問(wèn)•至真要大論》中“諸氣膹郁，皆屬于肺”的機(jī)理。

根據(jù)《素問(wèn)•至真要大論》，簡(jiǎn)述對(duì)病機(jī)十九條如何歸類。

根據(jù)《靈樞•百病始生》篇，試述虛邪賊風(fēng)侵入人體后由淺入深的傳變次第、所出現(xiàn)的癥狀及對(duì)臨床的指導(dǎo)意義。

《素問(wèn)•至真要大論》病機(jī)十九條中屬于上下的病機(jī)和病證是什么？

據(jù)《素問(wèn)•至真要大論》，病機(jī)十九條中屬“火”的五條病機(jī)和病證是什么？

怎樣理解《素問(wèn)•至真要大論》中的五臟病機(jī)和病證？

簡(jiǎn)釋《素問(wèn)•至真要大論》中“諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱”的機(jī)理。

根據(jù)《靈樞•百病始生》篇，試述虛邪賊風(fēng)侵入人體后由淺入深的傳變次第、所出現(xiàn)的癥狀及對(duì)臨床的指導(dǎo)意義。