托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到，“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。對此合理的解釋是美國（）

明成祖時，宮中形成了比較穩(wěn)定的參議機(jī)構(gòu)，用來彌補(bǔ)廢丞相后中樞決策留下的空缺，這個機(jī)構(gòu)就是“內(nèi)閣”，其性質(zhì)是內(nèi)廷秘書班子，這反映出“內(nèi)閣”（）。

西漢的都城是（）。

甲骨文是一種什么樣的文字？對我國古代文化的發(fā)展有什么重大意義？

李鴻章對與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識經(jīng)歷了四個階段，即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀(jì)80年代的援例訂約，追求平等；19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩，謹(jǐn)守約章。這些變化說明李鴻章（）

1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）

唐太宗在位時最著名的諫臣是（）。

西漢時，下詔廢止肉刑的皇帝是（）。

柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個公民一生至少有一次在議事會占有一席，進(jìn)入議事會沒有出身和財產(chǎn)的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。這表明當(dāng)時雅典（）

火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。