單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》,中古之世做湯液醪醴是()
A、為而不用,以為備耳
B、服之萬全
C、服之亦不必已
D、配合針石
E、配合薰浴
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1.單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》,上古之世做湯液醪醴是()
A、為而不用,以為備耳
B、服之萬全
C、服之亦不必已
D、配合針石
E、配合薰浴
2.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,對于氣血虛衰者,宜采取的治法是()
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚之
3.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,對于病邪深重者,宜采取的治法是()
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚之
4.單項選擇題據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》,對于病邪輕淺者,其治法是()
A.因而越之
B.引而竭之
C.減之
D.彰之
E.揚之
5.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,邪氣實的治法是()
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
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結(jié)合《素問•標本病傳論》談?wù)勀銓眲t治其標的理解?
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結(jié)合《素問•五常政大論》,談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。
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如何理解“陽病治陰,陰病治陽”?
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結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>
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《素問•標本病傳論》指出,“病有標本,刺有逆從”的方法有()
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據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容,下列哪項屬于正治法()
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結(jié)合《素問•藏氣法時論》,試述四時五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。
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據(jù)《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治本的是()
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