單項選擇題《素問•至真要大論》中對“勞者”宜采用的方法為()
A、濡之
B、補之
C、溫之
D、摩之
E、潤之
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1.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“客者”宜采用的方法為()
A、削之
B、除之
C、散之
D、攻之
E、潤之
2.單項選擇題《素問•至真要大論》對“驚者”的病證宜采用的治法為()
A、行之
B、平之
C、緩之
D、散之
E、潤之
3.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“急者”的病證宜采用的治法為()
A、行之
B、平之
C、緩之
D、散之
E、潤之
4.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“堅者”宜采用的治法為()
A、除之
B、散之
C、攻之
D、削之
E、潤之
5.單項選擇題《素問•五常政大論》認為,用藥不可太過,常毒治病,當()
A、十去其九
B、十去其八
C、十去其七
D、十去其六
E、十去其五
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如何理解“陽病治陰,陰病治陽”?
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結合《素問•至真要大論》,談談反治法。
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《素問•湯液醪醴論》認為“當今之世”的治病手段主要是()
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結合《素問•異法方宜論》,試述東方之域人們的生活習慣,常見病證及治法。
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據(jù)《素問•湯液醪醴論》,簡述你對“標本不得”的理解?
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據(jù)《素問•至真要大論》內容,下列哪項屬于正治法()
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你對《素問•陰陽應象大論》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎樣理解的?
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結合《素問•異法方宜論》,簡述“同病異治”的道理。
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你對《素問•五常政大論》中“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;……無使過之,傷其正也?!笔窃鯓永斫獾??
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據(jù)《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治本的是()
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