A.真寒假熱,治以四逆湯
B.真熱假寒,治以白虎湯
C.氣虛便秘,治以補(bǔ)中益氣湯
D.熱結(jié)旁流,治以大承氣湯
E.陰虛火旺,治以六味地黃丸
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A.有其在標(biāo)而求之于標(biāo)
B.有其在本而求之于本
C.有其在本而求之于標(biāo)
D.有其在標(biāo)而求之于本
E.標(biāo)本并治
A.先寒而后生病者
B.先病而后生寒者
C.先生病而后小大不利
D.先熱而后生中滿者
E.先病而后生中滿者
A.先熱而后生病者
B.先熱而后生中滿者
C.小大利
D.先小大不利而后生病者
E.先生病而后小大不利
A.先熱而后生中滿者
B.先病而后泄者
C.先泄而后生他病者
D.先病而后中滿者
E.先中滿而后煩心者
A.勞傷過度
B.外邪侵襲
C.嗜欲無窮
D.飲食不節(jié)
E.憂患不止
最新試題
你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎樣理解的?
結(jié)合《素問•標(biāo)本病傳論》談?wù)劯鶕?jù)病情確定治療的一般規(guī)律。
如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之,甚則從之”這一治療原則?
如何理解“諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽”?
據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容,下列哪項屬于反治法()
據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述,下列情況中,當(dāng)先治其本的是()
《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
如何理解《素問•標(biāo)本病傳論》中“間者并行,甚者獨行”的含義?
如何理解“陽病治陰,陰病治陽”?
《素問•至真要大論》中何謂“其始則同,其終則異”?