A.客觀事物的一般與個別關(guān)系
B.客觀事物的個性與共性關(guān)系
C.客觀事物的普遍與特殊關(guān)系
D.客觀事物的整體與部分關(guān)系
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A.唯物史觀
B.剩余價值學(xué)說
C.馬克思主義哲學(xué)
D.階級斗爭理論
A.上層建筑是指觀念上層建筑和政治上層建筑統(tǒng)一
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和發(fā)展、變化
C.觀念上層建筑是以政治上層建筑為基礎(chǔ)的
D.上層建筑反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
A.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家如何向社會主義過渡和建設(shè)社會主義問題
B.馬克思主義從理論到現(xiàn)實的問題
C.社會主義能否在一個國家取得勝利的問題
D.走城市武裝奪取政權(quán)的道路問題
A.馬克思主義理論中的基本內(nèi)核
B.馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法
C.馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法的有機(jī)統(tǒng)一
D.馬克思恩格斯闡述的基本思想
A.不變資本
B.可變資本
C.固定資本
D.以上都不是
最新試題
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。