A、歷史中存在著以自由為目的的自然規(guī)律
B、歷史是由人民群眾創(chuàng)造的
C、歷史的特點(diǎn)是自由和必然的統(tǒng)一
D、矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力
E、藝術(shù)的美感直觀是達(dá)到“絕對同一”的唯一途徑
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A、自然在哲學(xué)
B、精神哲學(xué)
C、邏輯學(xué)
D、先驗(yàn)哲學(xué)
E、形而上學(xué)
A、它和經(jīng)驗(yàn)論的命題相矛盾
B、它和不可知論的命題相矛盾
C、經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)是自我
D、它是客觀存在的
E、它是純粹主觀自生的
A、萬物的來源和歸宿
B、絕對的自身等同
C、主體和客體和諧一致的根據(jù)
D、非理性的精神實(shí)體
E、邏輯的起點(diǎn)
A、自我設(shè)定自身
B、自我設(shè)定非我
C、自我是能動(dòng)的主體
D、自我既是意志又是行動(dòng)
E、自我設(shè)定自身和非我的統(tǒng)一
A、內(nèi)化
B、主觀化
C、客觀化
D、異化
最新試題
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識(shí)過程中()的思維方式。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中()的意志。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
對黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。