學(xué)術(shù)界對《在酒樓上》的潛在作者、敘述者與人物的關(guān)系，主要兩種分析：
①、認為呂緯甫是魯迅投射了反思和批判目光的人物，而小說敘述者“我”則更多地代表了魯迅的立場，“我”對呂緯甫在“五四”落潮期的“敷敷衍衍，模模糊糊”的頹廢狀態(tài)采取的是審視和批判的態(tài)度。而呂緯甫也在見證著自己當年的革命熱情的同路人——敘述者“我”的面前表現(xiàn)出一種自省的心態(tài)。從這個意義看，魯迅在小說中堅持的是五四式的啟蒙主義話語，呂緯甫的聲音是作者力圖壓抑甚擺脫的聲音。
②、“呂緯甫身上是有魯迅的影子的，呂緯甫的聲音可能比小說敘述者‘我’更代表魯迅心靈深處的聲音”，“小說中的‘我’不僅是呂緯甫故事的傾聽者，同時也更是一個審視者，呂緯甫一遍又一遍的自我嘲諷、自我申辯、自我否定，正因為他一直感受著‘我’的潛在的審視的目光。從而‘我’與呂緯甫之間呈現(xiàn)為一種內(nèi)在的對話關(guān)系，這可以看作是作者兩種聲音的外化。‘我’與呂緯甫的辯難，正是作者內(nèi)在的兩種聲音在沖突，在對話，在爭辯，最終很難說哪一種是主導(dǎo)性的聲音。”
魯迅《在酒樓上》
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