成書于戰(zhàn)國時期的《考工記》，對當(dāng)時的（）進(jìn)行了總結(jié)。

唐代（）的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。

“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）

最早建立的科學(xué)社團(tuán)有佛羅倫薩的（），英國的皇家學(xué)會，法國的（），德國的自然研究學(xué)會、實驗研究學(xué)會、柏林學(xué)院。

伽利略認(rèn)為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

何為技術(shù)？試述技術(shù)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。

自然科學(xué)內(nèi)爭取獨立而同神學(xué)的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。

何為可持續(xù)發(fā)展？它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關(guān)系是什么？

在20世紀(jì)80年代中期，美國的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國勞動力總數(shù)的一半以上，從事體力勞動的工人人數(shù)正在日益減少，而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識型人員的隊伍卻在不斷地大。因此，可以推斷美國（）

公元前（）年左右，在（）、埃及、印度、（）的一些地區(qū)開始冶煉純銅，并加工純銅器物、標(biāo)志著金屬器時代的開始。