A.畢達(dá)哥拉斯“美是和諧”
B.柏拉圖理念論美學(xué)
C.賀拉斯“寓教于樂(lè)”的美育觀
D.維柯“新科學(xué)”
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C.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
D.黑格爾《美學(xué)》
最新試題
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
西方美學(xué)史上,提出所謂“由下而上”,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派,主要是()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進(jìn)入人類審美視野的有()。
對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。