A.距離說(shuō)
B.移情說(shuō)
C.直覺說(shuō)
D.符號(hào)說(shuō)
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A.“美與善相統(tǒng)一”
B.“里仁為美”
C.“目之于色也，有同美焉”
D.“不純不粹不足以為美”
A.美是生活
B.美是理念
C.美是關(guān)系
D.美是愉快
A.聯(lián)想
B.記憶
C.虛擬
D.思維
A.有意識(shí)地選擇美的事物
B.對(duì)事物進(jìn)行過(guò)濾、概括
C.化丑為美
D.對(duì)事物作出審美評(píng)價(jià)
A.美是理念的感性顯現(xiàn)
B.美是和諧與比例
C.美是不涉及利害關(guān)系而又普遍使人愉快的對(duì)象
D.美是客觀化的快感
最新試題
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
人類的誕生至今大約已有四五百萬(wàn)年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>