A.疏通是關(guān)鍵，有沒有方向無所謂
B.只要引導(dǎo)方向正確，采用什么手段都可以
C.疏通是引導(dǎo)的基礎(chǔ)
D.引導(dǎo)是疏通的目的和歸宿
E.疏通和引導(dǎo)沒有什么聯(lián)系
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A.服從性
B.受動性
C.對象性
D.源泉性
E.不擔(dān)任職務(wù)或擔(dān)任較低職務(wù)
A.領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
B.領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾
C.被領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
D.領(lǐng)導(dǎo)者的主觀指導(dǎo)與客觀環(huán)境的矛盾
E.領(lǐng)導(dǎo)決策與執(zhí)行的矛盾
A.講政治原則
B.講學(xué)習(xí)原則
C.統(tǒng)一規(guī)范原則
D.客觀公正原則
A.領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)
B.領(lǐng)導(dǎo)體制
C.領(lǐng)導(dǎo)效率
D.領(lǐng)導(dǎo)效益
A.改革創(chuàng)新的工作作風(fēng)
B.真抓實(shí)干的工作作風(fēng)
C.機(jī)敏果斷的工作作風(fēng)
D.艱苦樸素的工作作風(fēng)
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括（）
不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是（）
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識、有能力、有個性。