A.領(lǐng)導(dǎo)主體集團(tuán)化
B.領(lǐng)導(dǎo)方法科學(xué)化
C.領(lǐng)導(dǎo)方式民主化
D.領(lǐng)導(dǎo)決策專門(mén)化
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A.領(lǐng)導(dǎo)者的意愿只有通過(guò)被領(lǐng)導(dǎo)者的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)
B.被領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)從根本上決定著領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效
C.被領(lǐng)導(dǎo)者是完全被動(dòng)的
D.被領(lǐng)導(dǎo)者是相對(duì)的
A.專家式領(lǐng)導(dǎo)
B.專家集團(tuán)式領(lǐng)導(dǎo)
C.家長(zhǎng)專制領(lǐng)導(dǎo)
D.集體領(lǐng)導(dǎo)制
A.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離
B.決策與執(zhí)行合一
C.需要大量的決策信息
D.個(gè)人決策為主
最新試題
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是()
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識(shí)上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會(huì)化的角色”向“一個(gè)層級(jí)化的過(guò)程”的轉(zhuǎn)變。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門(mén)同級(jí)的人。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果,更是廣大民眾的理想追求。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程包括()