到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當徹底地從自由派轉變?yōu)轳R克思主義者。

吳景超的研究的總體思路是（）。

科學的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。

中國社會學者從批判傳統(tǒng)治學方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學的社會。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

梁漱溟認為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農(nóng)民地位需要增進，而不是翻身。

潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。