章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。

費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進(jìn)行的。

歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。

燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。

“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。

中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。

孫本文對文化問題的觀點，受到美國社會學(xué)家（）的影響。