A.人口
B.權(quán)力
C.環(huán)境
D.組織
E.技術(shù)
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A.必須要有兩個(gè)或兩個(gè)以上的互動(dòng)主體
B.互動(dòng)主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸
C.參與互動(dòng)的各方有意識(shí)地考慮行動(dòng)“符號(hào)”所代表的“意義”
D.互動(dòng)主體必須是個(gè)人
E.必須是語(yǔ)言的互動(dòng)
A.家庭
B.學(xué)校
C.伙伴群體
D.社區(qū)
E.大眾傳媒
A.社會(huì)以人為主體
B.社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活為基礎(chǔ)
C.社會(huì)以人與人的交往為紐帶
D.社會(huì)來源于自然又不同于自然
E.社會(huì)以文化為內(nèi)涵
A.理解社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)行動(dòng)類型
C.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
D.個(gè)人與社會(huì)
E.功能分析
A.18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)70年代
B.19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)60年代中期
C.20世紀(jì)60年代后期到現(xiàn)在
D.20世紀(jì)后半葉
最新試題
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()
現(xiàn)代化的推展往往是()
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。