三時(shí)段理論是由（）提出的。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

求真的三種類型不包括（）。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

歷史學(xué)與其他任何一門(mén)學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）