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A.1868年10月
B.1868年5月
C.1866年10月
D.1866年5月
A.孟子
B.孔穎達(dá)
C.朱熹
D.莊子
A.阮籍
B.嵇康
C.陶淵明
D.謝靈運(yùn)
A.《千字文》
B.《百家姓》
C.《詩經(jīng)》
D.《倉頡篇》
E.《唐詩三百首》
A.東學(xué)西流
B.西學(xué)西漸
C.西學(xué)南流
D.西學(xué)東漸
E.西學(xué)西流
A.整個(gè)社會(huì)的倫理秩序,禮制
B.整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范,禮讓
C.具體的禮節(jié)儀式,禮儀
D.個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng),禮貌
E.給別人送的東西,禮物
A.秦代
B.漢代
C.宋代
D.唐代
A.語音
B.文字
C.語法
D.詞匯
A.《詩經(jīng)》
B.《周頌》
C.《大雅》
D.《小雅》
E.《周禮》
A.柳永
B.孟郊
C.白居易
D.李商隱
最新試題
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
賢良方正文學(xué)科,目的是()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。