馬可波羅是在（）時(shí)期到訪(fǎng)中國(guó)。

枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。

文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。

東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中，專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。