對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中，不屬于三字一句的是（）

以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是（）

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會關(guān)系的（）都不起作用。

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。