華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

新石器時(shí)代文化遍布（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）