“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來(lái)沒(méi)有講仁的人卻拋棄父母的，從來(lái)沒(méi)有講義的人卻不顧君王的。

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

“知之真切篤實(shí)處即是行”?！昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。

利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。

宋朝宣布廢除了科舉制。

儒家提倡的“義”，就是要講義氣。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹(shù)立自信。

“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。