對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

新石器時(shí)代文化遍布（）