明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。

明長城保存相對完好，是我們了解長城文化的重要窗口。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當時的琢玉工藝。

“桃之夭夭，灼灼其華”?！柏藏病币鉃榛ǘ涞蛑x的樣子。

“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。

“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難，越要認真對待。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

格物、致知是“三綱五?！敝械膬蓷l。

在歷史記載中，董奉又與張仲景、華佗齊名，號稱“建安三神醫(yī)”。