格物、致知是“三綱五?！敝械膬蓷l。

東漢鄭玄最早為格物致知注解。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。“恒”的意思是永恒。

“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。

古人生子在門上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。

抓周是誕生禮的儀式之一。

“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。