“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來(lái)沒(méi)有講仁的人卻拋棄父母的，從來(lái)沒(méi)有講義的人卻不顧君王的。

孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。

誕生禮是中國(guó)傳統(tǒng)的誕生禮俗之一，多在小孩出生三天后舉行。

利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。

“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。

“有人于此，其待我以橫逆”?！皺M逆”的意思是向后走。

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

古人生子在門上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。