A.社會(huì)性
B.綜合性
C.政治性
D.約束性
E.獨(dú)立性
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A.權(quán)力產(chǎn)生
B.權(quán)力控制
C.權(quán)力分配
D.權(quán)力作用
E.權(quán)力回收
A.行政層次
B.組織內(nèi)權(quán)責(zé)劃分程度
C.組織成員的要素
D.組織機(jī)構(gòu)的合理化程度
E.組織機(jī)構(gòu)物資設(shè)備和技術(shù)傳送的先進(jìn)程度
A.職位權(quán)威
B.傳統(tǒng)權(quán)威
C.感召權(quán)威
D.法理權(quán)威
E.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威
A.物質(zhì)要素
B.精神要素
C.創(chuàng)新要素
D.環(huán)境要素
E.目的要素
A.梅奧
B.赫茨伯格
C.麥格雷戈
D.西蒙
E.法約爾
最新試題
①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時(shí),從地球上看,是短時(shí)間內(nèi)無(wú)數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此,流星雨實(shí)際上是彗星留下的無(wú)數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱,發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃,并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間,消失得無(wú)影無(wú)蹤,而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星,也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”,有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
數(shù)據(jù)新聞是個(gè)強(qiáng)大的工具,()了電腦科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及社會(huì)科學(xué)在大數(shù)據(jù)研究方面的成果。數(shù)據(jù)記者可以通過(guò)編寫(xiě)算法尋找(),勾勒出影響力、權(quán)力或消息源之間的關(guān)系圖。在這種背景下,傳統(tǒng)紙媒(),自不待言。
公元1772年,在西方世界,狄德羅()長(zhǎng)達(dá)21年編纂的《百科全書(shū)》11卷全部出齊,大功告成;而在東方世界,乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫(kù)全書(shū)》。作為主編這兩部巨著的領(lǐng)袖人物狄德羅和紀(jì)曉嵐,他們曲折的命運(yùn),無(wú)疑最集中地()了中西方知識(shí)分子的心路滄桑。
在量子理論產(chǎn)生之前,人類(lèi)在宏觀世界里從未觀測(cè)到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué),無(wú)法()一種比真空具有更少能量的物質(zhì),而在量子理論中,真空不再是(),每時(shí)每刻都有大量的虛粒子對(duì)(一種永遠(yuǎn)不能直接檢測(cè)到、但其存在確實(shí)具有可測(cè)量效應(yīng)的粒子)產(chǎn)生和湮滅。
跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細(xì)微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時(shí),內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會(huì)讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過(guò)大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時(shí)尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()。
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣(mài)國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
自從1958年第一個(gè)永久起搏器被植入人體后,可植入醫(yī)療設(shè)備的制造商就在不斷研究為其產(chǎn)品提供電能的各種方法。不可充電的鋰電池目前較為普遍,在心臟病和神經(jīng)源性疾病的移植設(shè)備中,不可充電的鋰電池一般能夠使用7年到10年,已經(jīng)屬于比較“長(zhǎng)壽”的了。研究者認(rèn)為,除非在生物電池領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展,否則植入式設(shè)備始終無(wú)法真正永久、可靠地工作。這段文字意在說(shuō)明()。
圖書(shū)出版人首先應(yīng)是一個(gè)文化人,然后才是一個(gè)生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個(gè)日益萎縮的圖書(shū)市場(chǎng)中生存下去。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,有些出版人就不太合格:要么過(guò)于看重文化的附加值,對(duì)市場(chǎng)化的道路();要么把圖書(shū)看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷(xiāo)書(shū)。
作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過(guò)保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會(huì)創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫(xiě)作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作仍然不能與“人民寫(xiě)作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫(xiě)作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性?xún)r(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()