梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有（）。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有（）。

梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。

燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。

梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。