A、1996
B、1984
C、1988
D、1995
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A、學(xué)士
B、碩士
C、博士
D、沒(méi)有設(shè)立任何學(xué)位
A、左腳尖內(nèi)扣,右腿屈膝全蹲
B、成右仆步姿勢(shì),上體右轉(zhuǎn)并前俯
C、兩掌隨體轉(zhuǎn),在右腿內(nèi)側(cè)扶地
D、以左腳前掌為軸,右腳貼地向后掃轉(zhuǎn)
A、墊步、擊步、弓步
B、墊步、擊步、插步
C、墊步、擊步、上步
D、滑步、擊步、插步
A、弓步、馬步、虛步、滑步
B、虛步、仆步、歇步、馬步
C、馬步、仆步、虛步、擊步
D、弓步、擊步、仆步、插步
A、兩腳平行開(kāi)立
B、寬度約與肩同寬
C、腳尖正對(duì)前方,屈膝半蹲
D、膝部不超過(guò)腳尖,大腿接近水平
最新試題
唐代將嚴(yán)禁民間習(xí)武的規(guī)定及處罰,明明白白地寫(xiě)入了官方刑法中。
下列不屬于身體健康范疇的是()。
“披身錘翻身劈砸”動(dòng)作的劈砸的力點(diǎn)在()。
武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化,來(lái)自套路的規(guī)范化,給觀賞者一種美的感覺(jué)。
“甩膀抖腕,立掄成圓;大開(kāi)密合,擊拍響亮,發(fā)力冷彈脆快?!笔牵ǎ┑娘L(fēng)格特點(diǎn)。
在練習(xí)點(diǎn)劍時(shí)應(yīng)注意力達(dá)劍的()。
“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過(guò)程。
武術(shù)“抖腕”等活腕運(yùn)動(dòng)的目的是加強(qiáng)手腕關(guān)節(jié)周?chē)∪狻⒓‰?、韌帶的靈活性,使手掌的硬、軟、緊、松都能適應(yīng)武術(shù)手法動(dòng)作的需要。
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。
下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是()。