對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解，認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調(diào)動學生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標志社會關(guān)系的（）都不起作用。

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

士族階層的養(yǎng)成是在（）

漢代實行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

與周公的重農(nóng)相應，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。