A.曾侯乙墓
B.婦好墓
C.秦始皇陵
D.阿房宮遺址
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A.仰韶文化
B.龍山文化
C.紅山文化
D.良渚文化
A.他曾經(jīng)朝見(jiàn)過(guò)明神宗
B.他曾經(jīng)將《五經(jīng)》翻譯成拉丁文
C.他曾經(jīng)將《幾何原本》翻譯成漢語(yǔ)
D.逝世后葬于北京
A.跽坐玉人
B.猴臉玉人
C.玉鳳
D.玉鹿
A.司母戊鼎
B.大禾鼎
C.大盂鼎
D.毛公鼎
A.玄奘
B.義凈
C.法顯
D.鑒真
最新試題
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪(fǎng)中國(guó)。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()