A.1世紀(jì)
B.3世紀(jì)
C.5世紀(jì)
D.7世紀(jì)
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A.《太平清領(lǐng)書(shū)》
B.《抱樸子》
C.《靈寶經(jīng)》
D.《真靈位業(yè)圖》
A.敦煌石窟
B.麥積山石窟
C.云岡石窟
D.龍門(mén)石窟
A.修身
B.治國(guó)
C.平天下
D.齊家
A.元始天尊
B.上清天尊
C.靈寶天尊
D.道德天尊
A.春秋魯國(guó)
B.漢高祖
C.漢平帝
D.漢光武帝
最新試題
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀(guān)念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
新石器時(shí)代文化遍布()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()