A.《太平御覽》
B.《藝文類聚》
C.《四庫全書》
D.《古今圖書集成》
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A.顏之推
B.顏淵
C.顏真卿
D.顏師古
A.刻印本
B.帛書
C.簡(jiǎn)冊(cè)
D.石碑
A.請(qǐng)儒學(xué)名流到書院講學(xué)
B.不同學(xué)派之間的論爭(zhēng)
C.師生之間的學(xué)術(shù)討論
D.師生之間的聚會(huì)方式
A.白鹿洞書院
B.岳麓書院
C.象山書院
D.麗澤書院
A.府試
B.鄉(xiāng)試
C.院試
D.會(huì)試
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()