A.曹操父子、建安七子為代表的建安文學(xué)
B.陶淵明為代表的田園、山水詩(shī)
C.樂府詩(shī)
D.劉勰《文心雕龍》為代表的文學(xué)評(píng)論
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B.《國(guó)語(yǔ)》
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A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《楚辭》
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D.樂府詩(shī)
A.以民為本
B.重人倫遠(yuǎn)鬼神
C.肯定個(gè)體的心性向善
D.重義輕利"
最新試題
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
新石器時(shí)代文化遍布()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。