A、酒文化和茶文化
B、健身
C、文物古董的收藏和玩賞
D、旅游文化
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A、謝安
B、劉勰
C、王夫之
D、朱光潛
A、審美的非功利性
B、審美的非自覺(jué)性
C、審美的具象性
D、審美的個(gè)性
A、他認(rèn)為感性沖動(dòng)就是審美沖動(dòng)。
B、他認(rèn)為人都具有感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)。
C、他提出了游戲沖動(dòng)的說(shuō)法。
D、他認(rèn)為在古希臘時(shí)期人的感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)是統(tǒng)一的。
A、自然美是一個(gè)歷史范疇
B、自然是全美的
C、自然物的審美價(jià)值有高低之分
D、自然物的審美價(jià)值與人的審美意識(shí)有關(guān)
A.巴爾扎克
B.愛(ài)德華·傅克斯
C.保羅·福塞爾
D.維特根斯坦
最新試題
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
人類的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。