最新試題

()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。

題型:單項(xiàng)選擇題

“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。

題型:單項(xiàng)選擇題

從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()

題型:判斷題

在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見,韓非所理解的法律有如下特征()。

題型:多項(xiàng)選擇題

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()

題型:判斷題

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()

題型:判斷題

百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。

題型:單項(xiàng)選擇題

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

題型:單項(xiàng)選擇題