人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。