《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。