不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

人類(lèi)的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類(lèi)的先天性。