單項(xiàng)選擇題從經(jīng)典力學(xué)到相對論的發(fā)展表明()。①任何科學(xué)成就都是“站在巨人肩膀上”的發(fā)現(xiàn)②人類對自然界的認(rèn)識是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的③人類開始從宏觀世界深入微觀世界認(rèn)識客觀規(guī)律④科學(xué)的發(fā)展是無止境的

A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③


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2.單項(xiàng)選擇題英國作家霍爾金的小說《指環(huán)王》長期不為中國觀眾所了解,好萊塢將《指環(huán)王》搬上銀幕之后,《指環(huán)王》小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說明()。

A.小說的影響力不如電影
B.電影作為大眾容易接受的傳媒,促進(jìn)了其他藝術(shù)的推廣
C.電影電視是社會進(jìn)步的產(chǎn)物,反映了科技的發(fā)展
D.影視藝術(shù)的影響在人類社會生活中無處不在

5.單項(xiàng)選擇題荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性,而是直接用形象表現(xiàn)對理性的懷疑和否定。代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒誕戲劇,其主要依據(jù)是()。

A.作品體現(xiàn)了一種真正的樂觀主義精神
B.內(nèi)容純屬虛構(gòu)
C.內(nèi)容多與鬼神有關(guān)
D.反映人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)

9.單項(xiàng)選擇題20世紀(jì)五六十年代,歐美盛行一種與傳統(tǒng)風(fēng)格迥異的戲劇流派——荒誕派。下列關(guān)于這一流派的表述,不正確的是()。

A.它以表現(xiàn)人生世界的荒誕為創(chuàng)作本意
B.它沒有性格鮮明的人物和戲劇沖突
C.它反映了人們對啟蒙學(xué)者“理性王國”的失望
D.它反映了人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)

最新試題

“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

題型:單項(xiàng)選擇題

一個歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()

題型:單項(xiàng)選擇題

伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()

題型:單項(xiàng)選擇題

藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()

題型:單項(xiàng)選擇題

東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。

題型:判斷題

“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()

題型:單項(xiàng)選擇題

646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()

題型:單項(xiàng)選擇題

下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

二戰(zhàn)后,美國通過()加強(qiáng)了對歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。

題型:單項(xiàng)選擇題