A、列夫·托爾斯泰
B、艾略特
C、克羅齊
D、柯林伍德
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A、《為詩辯護(hù)》
B、《詩學(xué)》
C、《抒情歌謠集》
D、《論詩和藝術(shù)》
A、華茲華斯
B、柯勒律治
C、雪萊
D、布洛克
E、普羅提諾
A、古典主義
B、浪漫主義
C、批判現(xiàn)實(shí)主義
D、現(xiàn)代主義
A、《為詩辯護(hù)》
B、《詩的藝術(shù)》
C、《詩學(xué)》
D、《<抒情歌謠集>序言》
A、赫拉克利特
B、德謨克利特
C、柏拉圖
D、亞理士多德
E、蘇格拉底
最新試題
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
敘述者一般分為()和()。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。