A、作品是作家無意識(shí)的產(chǎn)物
B、作家與作品是相互塑造的
C、作家與作品之間沒有必然的關(guān)系
D、作品是自動(dòng)生成的
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A、孔子
B、老子
C、莊子
D、孟子
A、維亞捷姆斯基
B、杜勃羅留波夫
C、馬克思
D、毛澤東
A、政治性
B、人性
C、民族性
D、進(jìn)步性
A、普遍性
B、不變性
C、模仿性
D、歷史性
A、模仿關(guān)系
B、表現(xiàn)關(guān)系
C、能動(dòng)與受動(dòng)關(guān)系
D、受動(dòng)關(guān)系
最新試題
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
敘述者一般分為()和()。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。