A、人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)事物的哲理性觀念、意念
B、作家的寫(xiě)作意圖
C、客觀事物的內(nèi)在含義
D、讀者對(duì)作品的理解所產(chǎn)生的頓悟
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A、“自動(dòng)化”相一致的
B、“自我化”相一致的
C、“自動(dòng)化”相對(duì)立的
D、“大眾化”相一致的
A、格、律、聲、色四要素
B、格、律、韻、色四要素
C、格、律、聲、調(diào)四要素
D、韻、律、聲、調(diào)四要素
A、神、道、氣、味四要素
B、靈、道、氣、味四要素
C、神、理、氣、味四要素
D、神、理、氣、靈四要素
A、表層與深層兩個(gè)層次
B、粗俗與高雅兩個(gè)層次
C、崇高與卑下兩個(gè)層次
D、“粗”與“精”兩個(gè)層次
A、《莊子·天道》
B、《論語(yǔ)》
C、《周易·系辭》
D、《孟子》
最新試題
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
敘述者一般分為()和()。
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()